本書是國家社會科學基金重點项目“玄奘因明典籍整理與研究”(16AZD041)最終成果之一。《因明正理門論)(簡稱《理門論》)是印度陳那因明的重要代表作，也是漢傳因明的經典著作。《因明正理門論直解》初版於1999年由復旦大學出版社出版，修訂版於2008年由中華書局出版。此次再修訂本吸收了作者近15 年來對《理門論》的最新研究和理解。全書分上、下兩篇，上篇是對《理門論》因明邏輯體系的整體研究，下篇是對《理門論》全文的注釋和今譯。在本書中，作者強調:要搞清陳那因明的邏輯體系，必須讀懂《理門論》原著;要真正把《理門論》的全部論述當作一個完整體系來讀，而不是把它們割裂成幾部分來讀;要我注《理門論》，而不是用《理門論》注我。本書還強調了掌握正確的邏輯知識是理解陳那因明體系的先決條件。

《因明正理门论》（印度陈那著、唐玄奘译）是因明学的根本论典之一，广为世人研究、讲习。本书是复旦大学郑伟宏教授在《正理门论》研究领域的力作，分为上下两篇。上篇介绍了《正理门论》的研读方法、主要内容、逻辑体系等，可以使读者对《正理门论》先有一个总体的把握；下篇则是对《正理门论》的今译和讲解，作者先对原文做了准确的今译，接着对整段原文进行串讲，不仅对原文难解字词做了简明扼要的解释，还援引了大量前人疏注，更有不少属于作者研究心得的分析和评判，实为研究《因明正理门论》的重要参考资料。

《因明正理门论》（印度陈那著、唐玄奘译）是因明学的根本论典之一，广为世人研究、讲习。本书是复旦大学郑伟宏教授在《正理门论》研究领域的力作，分为上下两篇。上篇介绍了《正理门论》的研读方法、主要内容、逻辑体系等，可以使读者对《正理门论》先有一个总体的把握；下篇则是对《正理门论》的今译和讲解，作者先对原文做了准确的今译，接着对整段原文进行串讲，不仅对原文难解字词做了简明扼要的解释，还援引了大量前人疏注，更有不少属于作者研究心得的分析和评判，实为研究《因明正理门论》的重要参考资料。

《因明正理门论》（印度陈那著 唐玄奘译），是陈那新因明的代表作，也是因明学的根本论著之一。 已故著名逻辑学者巫寿康先生（1937－1989）， 用现代逻辑方法对《正理门论》进行了深入研究，辨析和阐释此论的基本理论，并以数理逻辑为工具， 揭示了该论思想体系的一致性。本书是当代研究《正理门论》的重要著作。

因明是古印度的逻辑学说，“因”是指推理的根据、理由，“明”是知识、智慧，所以因明是通过宗、因、喻等所组成的论式，进行推理、证明的学问。从思想上说，因明包括逻辑学和认识论。固明的逻辑学部分是为了研究逻辑规则和逻辑错误，逻辑规则是宗、因、喻三支或五分及其相互关系的规定，陈那新因明的主要内容有因三相、九句因、合与离等；逻辑错误称为“似宗”、“似因”、“似喻”，总称“过失”，包括宗九过、因十四过、喻十过等。而认识论（又称“量论”）部分研究现量和比量，即直觉知识和推理知识。 在学派纷争的年代，为了证明本派学说的正确，指明对方学说的错误，辩论的方法成为至关重要的工具，在长期辩论中，逐渐形成了推理形式。最早起源于古印度正统婆罗门哲学派别关于祭祀的辩论，其中正理派深入研究了逻辑问题，以五支作法为中心，初步归纳出正确推理的基本规则和错误推理的原因、类型。

《因明正理门论》（印度陈那著 唐玄奘译），是陈那新因明的代表作，也是因明学的根本论著之一。 已故著名逻辑学者巫寿康先生（1937－1989）， 用现代逻辑方法对《正理门论》进行了深入研究，辨析和阐释此论的基本理论，并以数理逻辑为工具， 揭示了该论思想体系的一致性。本书是当代研究《正理门论》的重要著作。

佛教唯识学，体系博大精深，概念复杂繁多，历来被学人视为难解难入之学。印度护法等著、唐代玄奘糅译的《成唯识论》，为解释世亲《唯识三十论颂》的集注性质著作，是唯识学的集大成之作，也是中国哲学的名著。在中国思想史上，对其进行注解、阐释乃至与其他学问会通的学者，代不乏人。 林国良所著《成唯识论直解》，根据《成唯识论》原书内容、结构，辟为六章，对全书进行简要注释、逐字今译和深度评析，既为初学者提供了可靠的入门读本，也为学界开展深入研究奠定了良好基础。此书2000年首次出版，获得学界高度评价。此次再版，作者对全书内容、文字乃至标点，都作了精细修订，特别是正文部分，有不少增补，使本书质量进一步提升；并新撰“再版前言”，全面梳理了作者十余年来关于唯识学研究的最新成果；增加“索引”，便于读者检索查阅。

《因明正理门论》（印度陈那著 唐玄奘译），是陈那新因明的代表作，也是因明学的根本论著之一。 本书是著名因明学家沈剑英先生对《正理门论》的译解，依原文—今译－注释的体例，采用现代通用的逻辑术语， 译文准确，注释简明，是该论目前最浅近易懂的译解本。作者还对 《正理门论》原文分出章节条目，既厘清了原文论述层次，又便于读者检索。

《因明正理门论》（印度陈那著 唐玄奘译），是陈那新因明的代表作，也是因明学的根本论著之一。 本书是著名因明学家沈剑英先生对《正理门论》的译解，依原文—今译－注释的体例，采用现代通用的逻辑术语， 译文准确，注释简明，是该论目前最浅近易懂的译解本。作者还对 《正理门论》原文分出章节条目，既厘清了原文论述层次，又便于读者检索。

本书基于发展的观点,对国内外翻译研究界和相关学科对翻译活动的多方面探索进行了尝试性的整体思考、系统梳理和学术阐发，是作者对翻译活动所涉及的基本问题的分析与探索。 全书分翻译本质论、翻译过程论、翻译意义论、翻译因素论、翻译矛盾论、翻译主体论、翻译价值与批评论等七章，从中可看出作者对翻译这一对象思考的广度。书中探讨每个问题时，都把古今中外相关的具有代表性的论点加以引述和点评，最后亮出作者自己的思考和观点，从中可看出作者对翻译这一对象思考的深度。 本书梳理出了翻译研究的明晰的理论脉络，提供了丰富、可信和前沿的学术资料线索，为国内翻译研究界同行提供了一种学术参考，也可用作高等院校翻译研究方向的研究生的理论教程。